หน้าหนังสือทั้งหมด

การวิเคราะห์ครูธรรม 8 และบทลงโทษ
23
การวิเคราะห์ครูธรรม 8 และบทลงโทษ
วิเคราะห์เนื้อความในภาพ: ครูธรรม 8 เป็นสิ่งที่พระพุทธเจ้ามงบัญญัติหรือไม่ (2) 127 บัญญัติงั้นลงโทษของครูธรรม 8 ขึ้นมาก่อนดูไม่สมเหตุสมผล คำกล่าวอ้างนั้นจึงเป็นอันตาไปเพราะในที่นี้ไม่ใช่การบัญญัติงลงโท
บทความนี้วิเคราะห์ข้อสงสัยเกี่ยวกับครูธรรม 8 และบทลงโทษที่เกี่ยวข้อง โดยเสนอว่าคำกล่าวอ้างบางประการไม่ใช่การบัญญัติเพื่อทำโทษผู้ที่ผิดครูธรรม 8 แต่เป็นบทลงโทษในกรณีเฉพาะ นอกจากนี้ยังพูดถึงปัญหาจำนวนวั
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
36
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ยิ่งไปกว่านั้นจะเห็นได้ว่า จากศีลปจติของกิญญูนิแสดงให้เห็นว่า ภิกษุไม่สามารถทำอะไรได้มากนัก จึงทำให้มีเหตุการณ์สตรีมีครรภ์ สตรีแม่ลูกอ่อน หรือส
บทความนี้สำรวจธรรมธาราในฐานะวารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา โดยเน้นแนวทางและประเด็นสำคัญเกี่ยวกับการบวชของภิกษุณีและข้อกำหนดทางวินัย สถานภาพของภิกษุณีและอุปสรรคในการบวช ถูกอภิปรายในบริบทกฎเกณฑ์และข้อบังค
การวิเคราะห์พระวินัยและความหมายของกิเลสในพระพุทธศาสนา
66
การวิเคราะห์พระวินัยและความหมายของกิเลสในพระพุทธศาสนา
ธรรมนำ วรสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ฉบับที่ 1 ปี 2559 ครูธรรมนำข้อที่ 8 ในกรณีของพระวินัยนิยมอื่น ๆ ที่เป็นฉบับแปลภาษาจีนโบราณ มีการแปลไปในทิศทางที่คล้ายกันคือ "มีอาจกล่าววามผิดของกิเลส" แต่สำหรับพระวิ
บทความนี้ทำการวิเคราะห์ความหมายของพระวินัยและแนวคิดเกี่ยวกับกิเลส โดยเน้นไปที่ความแตกต่างในการตีความจากคัมภีร์จีนโบราณและผลที่มีต่อการตีความในยุคต่าง ๆ นอกจากนี้ยังกล่าวถึงความสำคัญของพระสูตรและพระวิน
หน้า4
258
ข้อ ควรมีอะไร (ตอน 5) สำหรับผู้ป่วยอัมพาตควรฝึกสมาธิอย่างไรคะ
การศึกษาธรรมกายและการบวชในพระพุทธศาสนา
21
การศึกษาธรรมกายและการบวชในพระพุทธศาสนา
หลวงพ่อก็เดินตามรอยท่าน โดยสืบสานมาจากคุณยายอาจารย์ฯ ดังที่ลูกเอนได้ทราบอย่างดีแล้ว และมีความสมัครใจที่จะศึกษาเรื่องนี้ การจะศึกษาวิชาชาธรรมภายในนี้ต้องเข้าถึงธรรมกาย เพราะต้องศึกษาด้วยธรรมกาย ลูกเอนไ
ข้อความนี้เกี่ยวกับการเดินตามรอยของหลวงพ่อที่สืบสานมาจากคุณยายอาจารย์ โดยการศึกษาเรื่องวิชาชาธรรมภายในผู้ที่สนใจจำเป็นต้องศึกษาผ่านธรรมกาย เพื่อให้เข้าถึงและพัฒนาจิตเป็นรูปธรรม การบวชเป็นพระภิษุในพระพ
หน้า6
192
ข้อ 9 เมื่อสูบขึ้นเห็นผี เวลาสูบเจอผี ทำไมหอนมากกว่าเหา มันรู้สึกอย่างไร แล้วทำไมต้องหอนรับกัน เป็นทวดๆ มันกำลังส่งสัญญาณอะไรนะ ดัชชี่
หน้า7
246
ทราบค่ะ การทำ OCR เสร็จสิ้นแล้วนะคะ นี่คือข้อความที่ได้จากภาพ: "ข้อ ๒ บุญสารติและอุปัชฌาย์จากพระ ด้วยบุญที่ลูกถวายภัตตาหาร น้ำปานะ แด่พระอาจารย์ที่มาทำหน้าที่คู่ศูนย์ กลายานมิตรถลอดมา สามีก็อย
หน้า8
250
ข้อ ๓ อาสาสมัครรีวิวงาน การรับบุญทำหน้าที่อาสาสมัครแผนก ร่วมงานในพิธีกรรมงานบุญต่างๆ ของวัด มืออาชีพอย่างไรคะ ๒๕๙
ความลับของชีวิตและพระพุทธศาสนา
7
ความลับของชีวิตและพระพุทธศาสนา
ยังมีความลับของชีวิตมากมายที่รอคอยคำตอบ... หนังสือเล่มนี้ได้รวบรวมคำถามคำตอบที่หลวงพ่อธัมมชยะ (คุณครูไมใหญ่) หรืออดีตเด็กลุ่มวัยรุ่นสงสัยในวันนั้น ที่ท่านเมตตาตอบคำถามจากบุคคลหลากหลายสถานะ ทั้งจากพระ
หนังสือเล่มนี้รวมคำถามที่หลวงพ่อธัมมชยะตอบจากบุคคลหลากหลายสาขา เพื่อช่วยให้ผู้อ่านเข้าใจเจตนารมณ์ในการเผยแผ่พระพุทธศาสนาและการฟื้นฟูให้เจริญรุ่งเรือง สามารถเรียนรู้ธรรมะจากข้อสงสัยที่หลากหลายซึ่งอาจจะ
หลวงพ่อฝึกธรรมะใหม่ ๆ
207
หลวงพ่อฝึกธรรมะใหม่ ๆ
หลวงพ่อฝึกธรรมะใหม่ ๆ สามเณร : ตอนสมัยหลวงพ่อเรียนธรรมะกับคุณยายใหม่ ๆ หลวงพ่อก็อย่างไรกครับ หลวงพ่อ : ก็ฝึกอย่างที่สอนลูกเณรอย่างนั้นแหละ ในใจลึก ๆ ของหลวงพ่อ ตอนเข้าเข้ามหาวิทยาลัย มันแสงหาคำตอบหล
บทสนทนาระหว่างสามเณรและหลวงพ่อเกี่ยวกับการเรียนธรรมะในสมัยก่อนของหลวงพ่อ หลวงพ่อได้ตั้งคำถามเกี่ยวกับนรกและสวรรค์ขณะเรียนมหาวิทยาลัย แต่ไม่พบคำตอบจากครูบาอาจารย์ จนกระทั่งได้คำตอบจากคุณยายว่า 'มี' และ
คุณค่าของวัดในพระพุทธศาสนา
241
คุณค่าของวัดในพระพุทธศาสนา
ข้อ ๑. วัดม่องเห็นคุณค่าของศาสนาเพียงปลอกจากนอก ในสมัยที่พระสัมมาสัมพุทธเจ้ายังทรงพระชนมชีพอยู่ มีวัดใหญ่ถวัดหลายวัดนะ มีบันทึกไว้ในพระไตรปิฏก แล้ววัดใหญ่ๆ เหล่านั้นสร้างโดยพระราชาก็มี มหาเศรษฐีกิฎิญ
ในสมัยพระสัมมาสัมพุทธเจ้าทรงพระชนมชีพ มีวัดใหญ่หลายวัดที่มีความสำคัญและสร้างโดยพระราชาและมหาเศรษฐี เช่น วัดเวชวนาราม วัดเซตวัน และวัดบูพพาราม ที่เป็นศูนย์กลางเผยแพร่พระพุทธศาสนา มีการบันทึกในพระไตรปิฏ
การสร้างบุญและความตระหนี่ในพระพุทธศาสนา
245
การสร้างบุญและความตระหนี่ในพระพุทธศาสนา
ข้อ 2. วัดหลงการปรุงแต่งวัตถุดูภายนอกให้ใหญ๋โต สวยงาม ไม่ได้ให้สวย แล้วจะทำให้ ugzy อย่างนั้นเหรอ หรอให้ ชอบชื่อ จะให้ ugly หรือไม่ให้สวย เชื่อไหม คนที่เขียนว่า เขาไม่ได้ ร่วมบุญเลยสักบาท มีคน 2 ประเภ
บทความนี้พูดถึงการสร้างบุญในพระพุทธศาสนาและความสำคัญของการไม่ตระหนี่ คนสามารถแบ่งออกเป็นสองประเภท คือ คนยากจนที่มีความตระหนี่ และคนรวยที่ไม่มีความใจกว้าง ซึ่งอาจนำไปสู่ความยากจนในอนาคต การแบ่งปันและกา
การสร้างจิตวิญญาณผ่านวัดในพระพุทธศาสนา
246
การสร้างจิตวิญญาณผ่านวัดในพระพุทธศาสนา
ข้อ ๓. วัดสมสร้างสรรค์คุณค่าจิตวิญญาณของความเป็นพระพุทธศาสนา วัดไม่ได้สอนเรื่องนี้จริงหรือ ๑๙๘ วัด ไปเดินทั่วถึงหรือเปล่า ลองไปเดินให้ครบ ๓๐,๐๐๐ วัด เราจะเห็นว่าวัดที่เขาปฏิบัติธรรมอยู่ หลวงปู่หลวงตา
บทความนี้สำรวจวิธีการที่วัดสามารถสร้างคุณค่าจิตวิญญาณให้กับผู้คนผ่านการปฏิบัติธรรมและสร้างสังคมที่มีความดีงาม โดยเริ่มจากการทำบุญและรักษาศีล ซึ่งจะช่วยให้จิตใจของผู้เข้ามาในวัดได้รับการพัฒนาและขัดเกลา
การสร้างและซ่อมแซมโบสถ์ที่เข้มแข็ง
251
การสร้างและซ่อมแซมโบสถ์ที่เข้มแข็ง
ก็ซ่อมง่าย ถ้าสร้างโบสถ์ที่จิตตรงงาม มันก็ดีนะ ใจประณีต แต่จะเสียเวลานาน ใช้เงินเยอะ ใช้ประโยชน์ไม่ได้เต็มที่ เวลาพังก็ซ่อมยาก เพราะช่างที่เกิดมาสร้าง ไม่เกิดมาซ่อมอีก ทีนี้ถ้าเอาคนรุ่นหลังมาเช่ม มันก
บทความนี้พูดถึงการสร้างโบสถ์ที่มีจิตใจตรงงามและการออกแบบที่สะดวกต่อการซ่อมแซม โดยชี้ให้เห็นข้อดีของการใช้ทรัพยากรอย่างมีประสิทธิภาพและการทำบุญที่เกี่ยวข้องกับวัดพระธรรมกาย พร้อมทั้งพูดถึงความเหนื่อยยา
การทำงานพระศาสนาและค่าใช้จ่าย
253
การทำงานพระศาสนาและค่าใช้จ่าย
เงินที่ได้มาก็นำมาทำงานพระศาสนา เพราะทุกอย่างมีค่าใช้จ่ายนั้น นั่งเฉย ๆ แค่เราย่ำใจเข้าออกก็เสียค่าใช้จ่ายแล้ว เพราะเราจะต้องมีชีวิตอยู่จึ้งหายใจได้ จะมีชีวิตอยู่ได้ต้องมีอาหารอาหารไม่ได้หลั่งลงมาจากฟ
ในบทความนี้เน้นถึงความสำคัญของค่าใช้จ่ายในชีวิตประจำวันและการทำงานพระศาสนา ทุกสิ่งมีค่าใช้จ่าย โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อเราต้องมีชีวิตอยู่ ซึ่งค่าใช้จ่ายเหล่านี้มีความสำคัญมากในการดำรงชีวิต การจะมีอาหารแ
การสร้างโรงเรียนสอนวิชาชีวิต
60
การสร้างโรงเรียนสอนวิชาชีวิต
สร้างง่าย เพราะครูไม่ใหญ่ไม่โดนออกไปน่ะ ลูก ๆ ออกไปทั้งหมด ลำบากกันทุกคน หาเงินมาก็ยาก มาสร้างก็ยากอีก รักษาก็ยากอีกแล้ว แต่ทั้งหมดนี้เป็นศาสนาประโยชน์ เป็นสมบัติของพระศาสนาทั้งนั้น ถ้าเป็นโรงเรียน
เนื้อหาเน้นการสร้างโรงเรียนที่สอนเรื่องวิชาชีวิต โดยเปรียบเทียบกับโรงเรียนและโรงพยาบาลในการรักษาจิตใจ จากคำสอนของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า การหาทรัพยากรและการจัดการยากลำบาก แต่เป็นประโยชน์ต่อสังคมและศาสนา ต
มรรคมีองค์ ๘ และการปฏิบัติ
134
มรรคมีองค์ ๘ และการปฏิบัติ
สมมา ย่อมาจาก มรรคนิอั้ง ๘ ตั้งแต่ สมมาทิฐิ สมมาสังกัปปะ สมมาวาจา สมมาสติติ สมมาสมาฆี คือ มีความเห็นถูก คิดถูก พูดถูก ทำถูก ประกอบสมมาอาชีวะถูก ทำความเพียรถูก ตั้งสติถูก สมาธิถูก อะระหัง แปลว่า ห่างไ
มรรคมีองค์ ๘ ก็ได้แก่ สมมาทิฐิ สมมาสังกัปปะ สมมาวาจา สมมาสติติ สมมาสมาฆี ซึ่งเป็นเส้นทางไปสู่ความเป็นพระอริยเจ้า การปฏิบัติตามมรรคนี้จะช่วยให้ห่างไกลจากกิเลสและสร้างความบริสุทธิ์ภายใน หัวข้อหลักประกอบ
หน้า18
12
172 57. อนุภาพการเจริญพุทธคุณดี 174 58. การเปเมตตาตำให้ใจเป็นสุข 176 59. ศาสนาแห่งสันติภาพ 180 60. สันติภาพโลกเกิดจากสันติสุขภายใน 182 61. สันติภาพโลกไม่ใช่เรื่องเพื่อฝัน 186 การบ้าน 10 ข้อ
การเข้าถึงพระธรรมกายภายใน
27
การเข้าถึงพระธรรมกายภายใน
ข้อ 5 ปลอดภัยที่สุด คือ ปฏิบัติธรรมให้เข้าถึงพระธรรมกายภายใน หรืออย่างน้อยต้องได้ดวงใส ๆ เพราะว่าตอนสุดท้ายจิตของเราจะได้ผ่องใสไม่เศร้าหมอง สุดดีจะได้เป็นที่ไป ถ้าได้เข้าถึงพระธรรมกายก็ เราเลือกไปเกิ
บทความนี้พูดถึงความสำคัญของการปฏิบัติธรรมเพื่อเข้าถึงพระธรรมกายภายใน โดยเน้นการทำความเพียรและการสร้างบุญ ไม่ควรปล่อยให้บุญที่มีอยู่หลุดมือ และควรชวนผู้อื่นทำบุญเพื่อเปิดโอกาสให้จิตใจของเราผ่องใสและเลื
การรักษาความสงบในวัด
71
การรักษาความสงบในวัด
วัดจึงควรเป็นสถานที่ที่สงบ สงัด วิถี อย่าเอาเสียงอะไรที่ก่อกึบเข้าไปในวัด หรือสิ่งที่ไม่ถูกต้อง เช่น ภาพยนตร์ หรือการละเล่นต่าง ๆ เข้าไปในวัด เพราะค่าอุโลสติส (ศีล 8) เขายังไม่ดูการละเล่นกันเลย แต่พระ
การรักษาความสงบในวัดเป็นสิ่งจำเป็นที่ช่วยให้พระภิกษุสามเณรสามารถปฏิบัติธรรมได้อย่างเต็มที่ การนำเสียงดังหรือสิ่งที่ไม่เหมาะสมเข้ามาในวัดไม่เพียงแต่ทำให้เกิดความรำคาญ แต่ยังอาจส่งผลกระทบต่อการฝึกสมาธิแ